Лицом к лицу, рука в руке,
Глаза в глаза - невидимые нити.
Нельзя идти по жизни налегке,
Мы связаны друг с другом.
Мир храните.
Храните мир доколе нет войны,
Любовь дарите, сердце простирая,
И счастья миг хотя б за "хвост" ловите.
Что знаем мы? Мы ничего не знаем.
Не знаем свой последний миг,
И первые мгновенья мы не знаем,
Не видели, как этот мир возник,
И в небо все вопросы посылаем.
Что делать дальше? Как решить вопрос?
Как быть счастливым каждое мгновенье,
Чтоб не на зло, на доброе был спрос,
Как быть? Как жить? И где искать спасенье?
Куда стучать? К кому взывать?
Или молчать, надежду согревая,
Что солнце встанет, день придет опять,
Всю тьму рассветом ярким разметая.
Мы рождены, счастливыми чтоб быть,
Вокруг крупинки доброго чтоб сеять.
И нет вопроса: быть или не быть?
Мы есть, чтоб быть, чтоб мир добрее сделать.
Прочитано 12833 раза. Голосов 6. Средняя оценка: 4,83
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
