Итак, говорит Господь!
(Откровение от Господа)
21.06.2012
О, народ Мой, как заблуждаетесь в умствованиях своих, в разуме своем не зная Писания о плане спасения Моего для вас! Ибо поставили над собой глухих и слепых поводырей, которые ведут вас к преданиям и к вере отцов, но не к Писанию и не к корням Израиля! Но если слепой ведет слепого, не упадут ли они в яму вместе? Именно это и происходит сейчас в народе Моем. Да, Я называю всех Моим народом, ибо все вы Мое творение, но не всех Я могу назвать Моим народом - Моими сыновьями и дочерями и не все в одинаковом положении предо Мною, ибо выбор всегда остается за человеком! Разве вы не знаете, что Закон и спасение от Сиона, ибо это Мой избранный народ – это Моя Церковь! Да, Я говорил Израилю, что всякий его пришелец и раб, который захочет обрезаться по Закону, да будет, как Иудей? Но кто ты, дикая ветвь маслины, допустившая в помыслах своих опередить Мой Израиль в спасении и достичь неба без Израиля? Не хочешь ли ты, резвая кобылица из язычников, на этом основании достигнуть спасения без Израиля? О, как дерзки и как высокомерны твои мысли, но раб не больше господина своего! Да, есть у Меня овцы из другого двора (из язычников) и их Я пришел приобрести Себе, но всех их Я привожу и присоединяю к Моему избранному народу Израилю! Я прививаю вашу ветвь от дикой маслины только на то место, от которого отпали некоторые из ветвей Израиля от Моей природной маслины. Но не гордись, ветвь дикой маслины, ибо Я привил тебя к природной маслине, по милости Своей, что бы ты питалась соками от природной маслины и достигла спасения вместе с ней! Помни и никогда не забывай, откуда Я тебя исторг и не превозносись над природными ветвями и не мечтай о себе, что ты можешь спастись без Израиля! Ибо вот, что Я сделаю: Я провозглашу из Сиона Мой призыв к рассеянному Ефрему: - «Собирайся Ефрем и возвращайся к братьям твоим – к Иуде – брату твоему, что бы вам вместе перейти через Чермное море - море вашего претыкания и море соблазна, за которым вы оба пребывали в духовном рабстве и в духовной слепоте! Ибо все вы преткнулись в Моей истине и впали в заблуждение»! И тогда, вызванный Мною Ефрем, подобно Моисею, поднимется на Мою гору, что бы получить от Меня путь истины и познает Мою волю в его жизнь! Тогда встанет он по всему лицу земли и двинется в путь домой – к братьям своим – к своему народу! Но и для тебя, «Сепфора – жена Моисея», или овцы Мои из язычников, у Меня приготовлен план спасения! Ты, «Сепфора», вскоре перестанешь пренебрегать Моими Заповедями и перестанешь ходить путями религии и мертвой буквы, но познаешь Мой Закон к исполнению, дабы оказать в этом твоем познании Закона помощь твоему «мужу» на привале, который так же, как и Моисей не соблюдал Мой Закон как должно. Ибо путь Ефрема домой будет не простой и будет сопряжен с большим риском для жизни его, как и путь Моисея! Потому как некоторые из колена Ефрема будут медлить с возвращением в свою землю. И тогда ополчится враг велико на возвращающегося, и на медлящего, и на не принявшего еще окончательного решения о выходе Ефрема и будут гнать их велико! И в том будет и Мое попустительство, за пренебрежение Ефремом Моих Заповедей! И еще, потому что должно будет познать Моему блудному сыну Ефрему свиные рожки, что бы захотеть вернуться домой к Отцу! И тогда те из язычников, кто стал образной женой Ефрема, подобно жене Моисея, должны будут помочь Ефрему выйти изо всех мест земли в Израиль, что бы Мне не погубить на пути возвращения Ефрема, как было и с Моисеем! Ибо Мои требования неизменны и всякий приближающийся ко Мне должен исполнять все Мои Заповеди и постановления! Потому что это Я побуждаю и возвращаю Ефрема - Своего блудного сына домой! Итак все, кто подобно языческой жене Моисея, стал образной «женою» из язычников рассеянному Ефрему, обратитесь к истокам истины, к пониманию и исполнению всего Моего Закона, ибо ни одна черта из Закона не будет отменена, но все исполнится! Удел «жены» Ефрема: оставаться на своем месте, подобно Сепфоре, доколе не воссоединятся два жезла воедино: жезл Иуды и жезл Ефрема! И провозглашу единому Израилю Мою Истину, Мой Закон и Мои постановления, в которых их жизнь и откроются глаза их и уши их духовные и познают что Я есть их Господь Бог! Тогда и только тогда присоединишься ты, «Сепфора» не только к мужу своему, но и ко всему народу Израиля, дабы стать единым и неделимым Моим народом! Тогда и войдет полнота язычников в удел этого единого жезла, ибо Ефрем и есть полнота язычников! Это и будет Моя Церковь – Моя Невеста, ибо весь Израиль спасется! Только восстановленная и оживленная природная маслина Израиля будет иметь в себе Мою жизнь! И тогда, привитая ветвь дикой маслины будет иметь возможность жить и питаться ее жизненными соками полноценно, ибо питание ее от корня Моего! Я не был против языческой жены Иосифа на чужбине и Я не был против Руфи и Раав – блудницы. Я так же не был против языческой жены Моисея на чужбине, ибо и это есть овцы Мои, но таковые никогда не являлись основанием Моего народа, но только прививались к Моему народу! Я есть корень этой природной маслины Израиля и всякая прививающаяся ветвь, должна иметь к чему привиться! Это избранный Мною народ для великой Моей цели и для славы Моей! Итак, назвавшая себя церковью, без основания Израиля, велико превозношение твое над народом Моим, но ты только «Сепфора» - помни это! Итак, учителя, священники и наставники, не вводите овец Моих в заблуждение и не обольщайте их ложными упованиями и пустыми обольщениями! Ибо вот, суд Мой с вами и взыщу с вас каждую обманутую и обольщенную вами овцу и каждого козла! Поверните ваш взор на Израиль и наблюдайте внимательно за этой смоковницей! Молитесь и благословляйте Израиль, ибо благословляющих Израиль – Я благословлю и проклинающих Израиль – Я прокляну! Было время, когда Я не требовал от Моисея и его жены исполнения всех Моих Заповедей, ибо были они на определенном удалении от Меня, до тех пор, пока Я не призвал Моисея на Мою гору! Подобно тому и Ефрем с примкнувшими к нему язычниками не исполнял Моих Заповедей как должно, но поступали так, как каждый считал для себя правильным. Посему, обратите ныне внимания на это все, назвавшие себя преждевременно Моей церковью на то, что все вы далеки от исполнения всех Моих Заповедей. Но вот, приходит время взойти Ефрему на Мою гору и через него и вам – язычникам, познавшим Мое имя, приходит время познания Моей истины, ибо вы спасаетесь в надежде! Итак, не ожесточите сердец ваших, но познавайте, что есть Моя воля благая и совершенная, ибо воля Моя есть – освящение ваше! И освечу вас всех Моим светом истины и познаете все настоящую Мою истину, которая делает детей Моих свободными! Приходит время вашего окончательного решения: идти ли вам, подобно Сепфоре в пустыню к Моисею, что быть едиными с народом Израиля, и что бы вместе с ними исполнять весь Мой Закон и все Мои постановления! Или же вы пожелаете остаться в вашей мадиамской пустыне со своей религией и со своими богами! Ибо многие приросли к тому учению, которое сами себе придумали и назвали себя Моей церковью, но велико будет у таковых разочарование! Вот таковы перемены грядут в народ Мой! Ибо времена блужданий заканчиваются и вот, на рассветающем небосводе поднимается Моя Истина, сокрытая для многих! Ибо мало того, что вы назвали себя церковью, будучи без корней Израиля, но и сидите вы на самом деле, на гнилом стволе мертвого дерева, не признавая того, что Невеста Моя должна быть непорочна! Посмотрите на ваших дочерей, которых вы выдаете замуж: похожи ли они на Мою скромную, смиренную, стыдливую и непорочную Невесту и могут ли они быть похожи на нее? Так вот, каковы ваши дочери – таковы и вы, назвавшие себя Моей церковью! Ваши дочери есть зеркало ваше, ибо ни вы, ни ваши дети не смотрятся в Писание, как в зеркало, дабы увидев в нем свои пороки, поспешно поправить их. Но Я вам скажу, что ваши дети и есть ваше зеркало! У ваших дочерей, выходящих замуж, только и есть что белое платье, остальное все темное! Все они обнажены, как до брака, так и после и ничего у них не осталось сокровенного и тайного, но все обнажено до срамоты. На большинстве их лиц Я не вижу никаких следов скромности и стыдливости, но наоборот: дерзость, горделивость и слишком смелый взор! Скромность и непорочность теперь не в моде, ибо еще до свадьбы обнажали себя на столько, на сколько позволяют ваши широкие двери церковных уставов. В таких сердцах уже нет ничего интимного и тайного, но все и всем доступно. Может ли быть у Меня – Святого Бога такая невеста, что бы Мне было стыдно на нее смотреть?
(Откровение по этой теме, я так же получила от Господа и в стихотворное форме)
Нагота
Зачем поешь ты, дочь блудливая
Слова, в которых обо Мне?
Взглянь на себя; ты – нерадивая,
Тебя ведь в пору ставь в вертеп!
Обнажена – ничто не скрыто!
Все напоказ – интима нет!
Желаешь тело, чтоб все видели,
Но в том заслуги твоей нет!
Я сотворил тебе обитель,
Чтоб ты взрастила вечный плод!
Так чем же можешь ты хвалиться?
Лишь возрожденною душой!
Но кто о том сегодня мыслит,
Что плоть - живот лишь для младенца,
Когда он в должный рост придёт
Как риза плоть тогда истлеет.
Не пойте девы дифирамбы,
Не пойте новых песен Мне!
Я так устал взирать на вас:
Краснеют жители небес!
Галина,
UK
Отец, во имя Иисуса я смиренно прихожу с прошением к Твоему престолу. Я хорошо знаю, что я совершенно беспомощна в стороне от Тебя. Я понимаю, что все слова этих произведений бесполезны до тех пор, пока Ты не совершишь Свою работу над ними. Поэтому благоговейно прошу Тебя послать впереди моих произведений Святого Духа, чтобы Он мощно работал в разуме и сердце читателей. Позволь благословенному Святому Духу делать Своё дело, несмотря на мое несовершенство. Позволь Ему дать читателям способность понимать их, позволь Ему взрастить в их сердце жажду постоянно углубляющегося познания Тебя и того сокровища, которое сокрыто во Христе Иисусе.
Да пребудет вовеки Твоя сила, слава и честь! Аминь.
Желающие читать мои новые публикации, могут найти их на следующих сайтах:
http://www.liveinternet.ru/users/galinychka1/profile
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дикая маслина росла при дороге.
Дни её минали в скорби и тревоге.
Не было ограды, не было охраны.
Кто хотел её ломал и зверь её ранил.
Страдала от зноя в безводной пустыне.
Ветер, снег и град её леденили.
Плоды её были мелкие и кислые,
Падали на землю никому не нужные.
Так росла маслина дико при дороге,
В защите нуждалась Великого Бога.
И Он явил милость, её обновил;
К маслине хорошей, садовой привил.
А с хорошей маслины веточки отсёк.
Чтобы дать для дикой живительный сок.
Но и эти тоже хочет Он привить;
Чтобы её племя навек сохранить.
Веточки от дикой, соком наливаясь,
Возрастали быстро, цвели, красовались.
И плоды дала маслина добрые от ней,
Приняла навеки дочерью своей.
В том саду чудесном вода протекает.
И её листочки никогда не вянут.
Бог поставил сторожей, чтоб её хранить.
Теперь не посмеете её изломить.
Но как Слово Божье предостерегает:
Любит Бог смиренных, и не отвергает.
И ты, дикая маслина, не гордись, но бойся;
В послушании пребудь, под сенью покайся.
Ибо, если дикая, ты цветёшь доныне,
То и те привьются ко своей маслине.
Пусть растёт маслина, будет плодовита,
Все народы, племена, будут к ней привиты.(Надежда Тычкова)
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
